厚植思想底蕴彰显变革张力

 

厚植思想底蕴彰显变革张力

宁波文化曾有三次历史高峰：

一是在南宋中后期，

二是在明中叶至清乾隆时期，

三是晚清至民国初期。作为浙东文化渊薮之地，宁波具有强烈辨识度的学术影响，如儒家哲学“阳明心学”、经世致用的“浙东史学”、诠释文学社会学的“旧红学”等，在中国思想史、文化史上占据了重要的文化地位。

宁波心学始于南宋慈湖先生杨简。当时陆九渊学说传入浙东，形成四明学派，盛极一时。四明作为儒释道融合之土壤，契合心学的传播与发展。杨简实现了陆氏心学的提升与跨越。到了明中叶，王阳明再度继承陆氏心学，通过生存体验总结和生命智慧领悟，创立了阳明心学。在王艮、王畿两大主要弟子的传授讲学下，对整个明中后期社会变革的政治思想和人文思潮产生了巨大影响，解决了士人道德意识与道德实践的知行合一，求得了安身立命之道。“浙中王学”之姚江学派顺江而下覆被宁波，阳明重要弟子万表文治武功，成为甬上心学继承与发展的代表人物，并使得万氏望族成为明末清初甬上学术思想的领导者。

清代浙东史学派为一代思想大家黄宗羲吸纳外来文化、向海图强所创。他铭念张苍水就义时那声“好山色”之叹，潜心学术，完成了《明夷待访录》《明儒学案》等著作，启蒙了众多世家望族由读书科举转型投身于“工商皆本”的社会。他在桑海之交，以万氏家族创办的甬上证人书院为依托，讲学八年，将宁波众多奇节异行之士培养为“有思想、有气节、有风度”的英才。其主要弟子万斯同践行其“国可灭，史不可灭”托付，以布衣身份入朝纂修《明史》，寄寓经世之志。作为苍水骨血流淌的族裔，全祖望私淑黄氏学术思想，殚精竭虑义务保存整编故国文献，著述恢宏，对明清之际士人民族精神的全面塑造和颂扬，将浙东史学矗立为我国封建社会最后一座巍峨的史学之巅。